الأقحوانة ،لغة عربية ، الصف الرابع ، أوراق عمل

في كفّ التلميذ أقحوانة صفراء .  قطفها، تأمّلها ..  وراح يسير وعن يمينه ويساره أشجار خضراء وأزهار ملوّنة وعصافير تزقزق .  في وهج الشمس الربيعيّة كان يسير متكاسلاً، وأوراق كتابه في البعيد يداعبها الهواء اللطيف .

فجأة تحرّكت أنامله الناعمة، وباشرت نزع الأوراق الأقحوانة الصفراء واحدة واحدة . ومع كلّ ورقة كان التلميذ يتمتم في مرّة : "أنجح"، وفي مرّة : " لا أنجح" .  وتراه مرّة يبتسم ابتسامة مضطربة، ومرّة يعبس ويقطّب الحاجبين .

ظلّ ينتزع أوراق الاقحوانة وأنامله تضغط، ولسانه يردّد كلمتيه : "أنجح، لا أنجح" .  وظلّ العطر الزكيّ في الأقحوانة الصفراء يفوح بين كفّيه .

وبعد حين توقّف تحت شجرة تعباً .  في الظلّ توقّف، وتمتم :" لا أنجح" وكانت تلك الورقة آخر ورقة رماها .

وبغضب شديد داس قرصاً أصفر مثل شمس قبل المغيب . بكعب حذائه داس القرص العطر الجميل .

كان القرص يتفتّت ويختلط بالتراب اختلاطاً . كان القرص يتفتّت وصوتٌ له بسرٍّ جميل يبوح :" نجاحك في أوراقك وليس في أوراقي، يا عزيزي .. عد إليها ..أراها تنتظرك .. تلوّح لك .  وأنا، وإن دستني، أعود إلى ترابي، إلى حضن أمي، وأنت لا تدري أن عطري ما زال يفوح !"   

                                                                       

                                                                

            أولاً : في التحليل  

استخرج الحقل المعجمي للطبيعة واذكر علاقته بموضوع النصّ

اشرح العبارة التالية : (نجاحك في أوراقك وليس في أوراقي )

ما الذي كان يقلق التلميذ ؟  وما سبب هذا القلق ؟

ما هو شعورك أنت قبيل الامتحانات ؟

حدّد عناصر القصّة مستنتجاً نمط النصّ :

استخرج تشبيهاً وبيّن دوره .

ما النصائح التي تقدّمها للتلميذ في هذه المناسبة؟

ما هدف الكاتب من النصّ ؟

ما رأيك بما فعله التلميذ بالأقحوانة، وما أثر هذا التصرّف على البيئة ؟

أواقعيّة أحداث هذه القصّة أم خياليّة ؟ أوضح مستعيناً بالشواهد .

ثانياً :  في التعبير

                                           

        في كفّ التلميذ بطاقة نجاحه، أمسكها، تأمّلها .. أكمل محاكياً أسلوب النصّ، وخاتماً بالعبرة المناسبة :

كيف تحمي الفراشات أنفسها، لغة عربية ، الصف الرابع ، أوراق عمل ، تحليل نص

 

كَيْفَ تَحْمي الْفَراشاتُ أَنْفُسَها ؟

  1.الْفَراشَةُ واحِدَةٌ مِنْ أَجْمَلِ الْحَشَراتِ قاطبَةً (مُجْتَمِعَةً) وَلِذا أُعْجِبَ النّاسُ بِجَمالِ أَجْنِحَتِها الرَّقيقَةِ ذاتِ الأَلْوانِ الْجَذّابَةِ.

تُغَطي أَجْنِحَةَ الْفَراشَةِ حَراشِفُ دَقيقَةٌ مُسَطَّحَةٌ مُتَداخِلَةٌ فيما بَيْنَها. وَهذِهِ الْحَراشِفُ مَصْدَرُ الألوانِ وَالتَّشْكيلاتِ الرّائِعَةِ الْمَوْجودَةِ في أَجْنِحَةِ 5.الْفَراشاتِ .

وَتَحْتَوي بَعْضُ الْحَراشِفِ عَلى الأَصْباغِ (مَواد تَلْوين) الّتي تُعْطي الأَلوانَ: السَّوْداءَ ، الْبُنِّيَّةَ ، الْحَمْراءَ ، الْبَيْضاءَ وَالصَّفْراءَ ، بَيْنَما تَتَكَّوَّنُ أَلْوانٌ أُخْرى بِواسِطَةِ الْحَراشِفِ عَنْ طَريقِ انْعِكاسِ الضّوء عَلَيها . وَمِنَ الأَلوانِ الْمَعْدَنِيَّةِ الْبَرّاقَةِ الّتي تَعْكِسُها تِلْكَ الْحَراشِفُ اللَّوْنانِ الأَزْرَقُ وَالأَخْضَرُ.

10.وَلِلْفَراشاتِ أَعْداءٌ كَثيرَةٌ مِنَ الْحَشَراتِ وَالطُّيورِ وَلِلْهُروبِ مِنْ هؤلاءِ تَسْتَخْدِمُ الْفَراشاتُ وَسائِلَ عَديدَةٍ للدِّفاعِ عَنِ النَّفْسِ:

تَتَخَلَّصُ الْكَثيرُ مِنَ الْفَراشاتِ مِنْ أَعْدائِها عَنْ طَريقِ التَّكَيُّفِ مَعَ الْوَسَطِ الّذي تَعيشُ فِيهِ ، وَيُسَمّى هذا النَّوْعُ مِنَ الدِّفاعِ التَّلْوينِ الْوِقائِيِّ ، فَقَدْ تَبْدو الْفَراشاتُ بِلَوْنِ قِلْفِ الأشْجارِ أَوْ بِلَوْنِ النَّباتاتِ الأخْرى.

15.وَتَحْصُلُ بَعْضُ الْفَراشاتِ عَلى الْحِمايَةِ – سَواءً في الطَّوْرِ (الْمَرْحَلَةِ) الْيَرَقيّ ( عِنْدَما تَكونُ يَرَقَةً) أَوْ في طَوْرِ الْحَشَرَةِ الْكامِلَةِ –عَنْ طَريقِ طَعْمِها 

الْمُرِّ غَيْرِ الْمُسْتَساغِ لَدى أَعْدائِها والّذي تَكْتَسِبُهُ مِنْ أَكْل نَباتاتِ ذاتِ

عُصاراتٍ مُرَّةٍ أَوْ سامَّةٍ ، هذا مِمّا يَجْعَلُها ذاتَ مَذاقٍ غَيْرِ مَرْغوبٍ بِهِ 20.لَدى الأعداءِ.

وَلِمُعْظَمِ تِلْكَ الْفَراشاتِ مِثْل الْفَراشَةِ الْمَلِكَةِ ، أَلْوانٌ زاهِيَةُ تُعْلِنُ لِلأَعْداءِ بِأَنَّ طَعْمَها غَيْرُ مُسْتَساغٍ وَيُسَمّى هذا النَّوْعُ مِنَ الْحِمايَةِ التَّحذير اللَّوْنِيّ.

وَهُناكَ فَراشاتٌ أُخْرى غَيْرُ مَحْمِيَّةٍ تُشْبِهُ الْفَراشاتِ ذاتَ الطَّعْمِ غَيْرِ الْمَرْغوبِ بِهِ وَلا تَسْتَطيعُ الْحَيَواناتُ الْمُفْتَرِسَةُ التَّمْييزَ بَيْنَها وَبَينَ 25.الْفَراشاتِ ذاتِ الطَّعْمِ الرَّديء لذا تَتَجَنَّبُ أَكْلَ أَيٍّ منْها.

فَفي أَمْريكا الشَّمالِيَّةِ تُشْبِهُ الْفَراشَةُ نائِبةُ الْمَلِكِ الْفَراشَةَ الْمَلِكَةَ في لَوْنِها، وَلِذلِكَ يَتَجَنَّبُ الأعْداءُ الْفَراشَةَ نائِبَةَ الْمَلِكِ ؛ لأنَّ طَعْمَ الْفَراشَةِ الْمَلَكِ غَيْرُ مُسْتَساغٍ. وَقَدْ تُشْبِهُ بعْضُ الْفَراشاتِ الْمَحْمِيَّةِ فَراشاتٍ مَحْمِيَّةً أُخْرى وَنَتيجَةً لِهذا التَّشابُهُ الْمُتَبادَلِ تَكْتَسِبُ تِلْكَ الْحَشَراتُ حِمايَةً مُضاعَفَةً.  

 

أَجِبْ عَن الأَسْئِلَة التالِيَة إِجابَة تامة:                                    

(1) كَيفَ تَحْصَل الْفَراشات على الطَّعم الْمر وَغَير الْمَرغوب لدى الأَعداء؟      ____________________________________________________________________________________________________

(2) حَسَب الْفِقرَة الثّانِية ما هِيَ وَظيفَة الْحَراشِف الدَّقيقة التي تُغَطي أجْنِحَة  الْفَراشَة؟ 

____________________________________________________________________________________________________  

(3) ظَهَرَ في النَّص عدة طُرُق مِنْ خِلالها تَحمي الْفَراشات أنْفُسها.أُذكُر طَريقَتين؟        

1. _____________________________________

2. _____________________________________

(4) أُكْتُب ثَلاث صِفات مُشْتَرَكَة لِجَميع الْفَراشات ؟ 

1. ________________________________

2. ________________________________

3. ________________________________

(5) كَيفَ تَحْصَل الْفَراشات عَلى الأَلوان الْجَذابَة ؟ (حَسَب الْفقرة الثّالِثَة)             

__________________________________________________________________________________

 

(6) أكْتُب كَلِمَة صح أو خَطأ بجانِب كُل جُملَة من الْجمل التالية: 

تَسْتَطيع جَميع الْفَراشات الدِّفاع عَنْ نَفْسِها.  ______

تَحْصَل الْفَراشات عَلى الْحِمايَة في الطّور الْيَرقي فَقَط.  ______ 

ألْوان الْفَراشَة الزّاهِية تُعْلنُ للأَعداء بِأَن طَعمها مُسْتَساغ.  ______

أعداءُ الْفَراشَة هُم الزَّواحِف الْمُفْتَرِسَة. ______

تُغَطي أَجْنِحَة الْفَراشَة حَراشِف بِدون لَون. ______

 (7) صل خَطاً بَيْنَ وَسيلة الدِّفاع وَنَوع الدِّفاع لدى الفراشات:

وَسيلَة الدِّفاع                                                        نَوع الدِّفاع

تَكييف مَع الْوَسَط                                                التَّحذير اللوني

تَأكُل عُصارات مرّة                                               التَّلوين الْوِقائي

ألوانٌ زاهِيَة                                                       طَعم غير مُستَساغ

 (8) اُكْتُب إلى مَنْ يَعودُ الضمير في الْكَلِماتِ التالِيَة: 

أَجْنِحَتَها (سطر2)       __________

تَكْتَسبهُ(سطر18)        __________

أنها (سطر19)           __________

فيهِ (سطر 13)           __________

(9) اُكْتُب جُملَة رَأي أو حَقيَقة : 

الْفَراشَة واحِدَة مِنْ أَجْمَل الْحَشَرات قاطبة.           __________

للفَراشَات أعداء كَثيرَة مِنْ الطُّيور وَالْحَشرات.        __________

تُغَطي أَجْنِحَة الْفَراشات حَراشِف دَقيقَة وَمُسَطَحَة.  _________

أُعْجِبَ النّاسُ بِجَمالِ أجْنِحَتها.                     __________

(10) صُغ أسْئِلَة تكون اجاباتها في الْفِقرة التي أمامكَ : 

" وَلِلْفَراشاتِ أَعْداءٌ كَثيرَةٌ مِنَ الْحَشَراتِ وَالطُّيورِ وَلِلْهُروبِ مِنْ هؤلاءِ تَسْتَخْدِمُ الْفَراشاتُ وَسائِلَ عَديدَةٍ للدِّفاعِ عَنِ النَّفْسِ. "

1. ________________________________؟

2. ________________________________؟

3. ________________________________؟

(11) ضَع دائِرَة حَولَ رَقَم الإِجابَة الصحيحَة: 

(أ) ما نَوع النص:

1.  قَصَصي.     2. مَعلوماتي.   3. ارْشادي

لماذا: ____________________________________

(ب) ما الْمَقصود بـــــِ  "هؤلاء":

1.  الطُّيور .

2.  الْفَراشات.

3.  الأَعداء.

(ت) تُعْتَبَر الْفَراشات مِن فَصيلَة :

1. الزَّواحِف.

2.  الطُّيور .

3. الْحَشرات.

 (ث) وَرَدَت كَلِمَة وَلِذا في السَّطر الأَول. ما الْمَقصود بِها :  

1. لأَنَهُ.

2.  عِنْدَما.

3.  لِذلك.

(جـ) حَسَب الْفِقرَة الرابِعَة مَعنى التَّعبير طعمها الْمر الغير مُستَساغ هُوَ :  

4. مَذاق مَرغوب.

5.  مَذاق غَير مَرغوب.

6.  مذاق لَذيذ.

(12) هات مُرادِف الكلمات التالية: 

تَكْتَسبهُ ________              تَسْتَخدم ________        

تُغطي   ________              الطَّعم الرديء ________ 

(13) هات مُفرد الكلمات التالية: 

عُصارات ________              فَراشات ________        

أنْسِجَة   ________              حَشَرات ________ 

أصْباغ    ________   

قواعد

(1) اسْتَبدِل الأَسْماء التّاليَة بِضَمير مُناسِب:

1. مَريَم غُفران سارة يَلْعَبنَ بِسُرور. _______

2. إِنَكَ طالِبٌ ذكيٌ. ______

3. إِننا نَدْرُسُ للإِمْتِحان. _______

(2) صرِّف الفعل " حَصَلَ " حَسَب الْجَدول : 

الضَّمير	الفعل الماضي	الفعل المضارع	فعل الأَمر
أَنا
هِيَ
أَنْتَ
أَنْتُما
أَنْتُنَّ

   

(3) صَرِّف الْجُملَة التَّاليةْ حَسَب الْمَطلوب: 

                     شاهَدَ الصَّيادُ أَسَداً كَبيراً

مُثنى مُذَكَر  : ______________ أَسَداً كَبيراً .

جَمِع مُذَكَر  : ______________ أَسَداً كَبيراً .

مُفْرَد مُذَكَر  : ______________ أَسَداً كَبيراً .

4. أكتبْ الضّمير الْمُنفِصل المناسب لكل فعل : 

لَعِبْتُما     _____  قَرأنا _____ تَكْتَسِبهُ   ______ 

دَرَسَت   _____ يَأْكُلْنَّ  _____ 

(5) ما هِيَ الْوَظيفَة النَّحوية للأَسْماء التي تَحْتَها خَط : 

1. يَأْكُلُ الْوَلَدُ   __________

2. جَرى الْحِصانُ._________

 (6) ضَع دائِرَة حَولَ الْفاعِل :

1. يَعومُ السَّمكُ في الْماء.

2. تَأْكُلُ الْبنتُ التُّفاحَة.

3. صَنَع الخباز كَعْكَة.

(7) حَدد نوع الْجُملة أسمية أو فعلية ، واكتُب السَّبب.

(1) تَحْصَل بَعض الْفَراشات عَلى الْحِمايَة .

النَّوع: ________________________________

السَّبَب: _______________________________

(1) أجْنِحَة الْفَراشات جَميلَة.

النَّوع: ________________________________

السَّبَب: _______________________________

أسرار الأنهار ، تحليل نص ،الصف الرابع ، أوراق عمل ، اللغة العربية

 

  أَسْرارُ ٱلأَنْهارِ

 جُزْءٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلْكُرَةِ ٱلْأَرْضِيَّةِ ٱلَّتي نَعيشُ عَلى سَطْحِها مُغَطًّى بِٱلْمِياهِ. إِذا دَقَّقْنا ٱلنَّظَرَ في خَريطَةِ ٱلْكُرَةِ ٱلْأَرْضِيَّةِ، يُمْكِنُنا رُؤْيَةُ آلافِ ٱلْأَنْهارِ؛ مِنْها ٱلْواسِعَةُ وَمِنْها ٱلضَّيِّقَةُ، مِنْها ٱلطَّويلَةُ وَمِنْها ٱلْقَصيرَةُ، مِنْها ٱلْعَميقَةُ وَمِنْها ٱلضَّحْلَةُ. لٰكِنَّ جَميعَ ٱلْأَنْهارِ تَتَشابَهُ في أَنَّها مَجاري مياهٍ عَذْبَةٍ طَبيعِيَّةٍ، وَأَنَّها تَمْتَدُّ ما بَيْنَ ٱلْمَنْبَعِ (نُقْطَةِ بدايةِ ٱلنَّهْرِ) وَٱلْمَصَبِّ (ٱلنُّقْطَةِ ٱلَّتي يَصُبُّ فيها ٱلنَّهْرُ في ٱلْبَحْرِ)، وَأَنَّ لَها ضِفّتَيْنِ.

لٰكِنْ، ما هِيَ مَصادِرُ مياهِ ٱلْأَنْهارِ؟ كَيْفَ تُغيِّرُ مياهُ ٱلْأَنْهارِ ٱلْأَوْديَةَ ٱلّتي تَجْرِي فيها؟ ما هِيَ أَشْهَرُ ٱلْأَنْهارِ؟ وَكَيْفَ يَسْتَفيدُ ٱلْإِنْسانُ مِنْها؟  

 هيَّا لِنَكْتَشِفَ مَعًا بَعْضَ أَسْرارِ ٱلْأَنْهارِ على كَوْكَبِنا ٱلْأَرْضِيِّ. 

1. ما هِيَ مَصادِرُ مِياهِ ٱلْأَنْهارِ؟

  تَتَشَكَّلُ مِياهُ ٱلْأَنْهارِ مِنْ مِياهِ ٱلْأَمْطارِ، وَمِنْ مِياهِ ٱلثُّلوجِ ﭐلَّتي تَذوبُ عَلى قِمَمِ ٱلْجِبالِ، وَكَذَلِكَ مِنْ ذَوَبانِ ٱلْكُتَلِ ٱلْجَليدِيَّةِ.

مِياهُ ٱلْأَمْطارِ

   تَهْطِلُ مِياهُ ٱلْأَمْطارِ، فَيَبْقى قِسْمٌ مِنْها عَلى سَطْحِ ٱلْأَرْضِ، حَيْثُ يَتَجَمَّعُ عَلى شَكْلِ جَداوِلَ

يَنْضَمُّ بَعْضُها إِلى بَعْضٍ لِتَصُبَّ في أَنْهارٍ مائِيَّةٍ. 

ٱلْقِسْمُ ٱلْآخَرُ مِنْ مِياهِ ٱلْأَمْطارِ يَتَغَلْغَلُ في داخِلِ ٱلْأَرْضِ، فَيُكَوِّنُ ٱلْمِياهَ ٱلْجَوْفِيَّةَ ٱلَّتي تَعودُ إِلى سَطْحِ ٱلْأَرْضِ عَلى شَكْلِ يَنابيعَ. هٰذِهِ ٱلْيَنابيعُ تُشَكِّلُ نُقْطَةَ بِدايةٍ أُخْرَى لِلنَّهْرِ.

مِياهُ ٱلثُّلوجِ ٱلذَّائِبَةِ

  تَذوبُ ٱلثُّلوجُ ﭐلْمُتَراكِمَةُ عَلى قِمَمِ ٱلْجِبالِ، فتَنْتُجُ عَنْها مِياهٌ تَتَجَمَّعُ في أَنْهارٍ مائِيَّةٍ. يَكونُ جَرَيانُ ٱلْأَنْهارِ عادةً شَديدَ ٱلِٱنْحِدارِ، لِذٰلِكَ يَجِبُ عَلى ٱلنَّباتاتِ وَٱلْحَيَواناتِ ٱلَّتي تَعيشُ في ﭐلْأَنْهارِ أَنْ تَكونَ قادِرَةً عَلى ٱلتَّمَسُّكِ بِٱلصُّخورِ، أَوِ ٱلسِّباحَةِ ضِدَّ ٱلتَّيارِ لِكَيْ تَتَجَنَّبَ ٱلِٱنْجِرافَ.

   

اَلْكُتَلُ  ٱلْجَليدِيَّةُ

  توجَدُ ٱلْكُتَلُ ٱلْجَليدِيَّةُ في ٱلْأَماكِنِ ٱلْبارِدَةِ، مِثْل قِمَمِ ٱلْجِبالِ ٱلْعالِيَةِ، أَوِ ٱلْمَناطِقِ ٱلْبارِدَةِ جِدًّا ٱلْقَريبَةِ مِنَ ٱلْقُطْبَيْنِ. في تِلْكَ ﭐلْمَناطِقِ، تَتَجَمَّعُ طَبَقاتٌ كثيفَةٌ مِنَ ٱلثَّلْجِ فَتُكَوِّنُ كُتْلَةً مِنَ ﭐلْجَليدِ. إِذا تَساقَطَ ٱلْمَزيدُ مِنَ ٱلثَّلْجِ فَوْقَ ٱلْكُتْلَةِ ٱلْجَليدِيَّةِ يَزْدادُ وَزْنُها، وَتَبْدَأُ في ٱلتَّحَرُّكِ بِٱتِّجاهِ أَسْفَلِ ٱلْجَبَلِ. تَكونُ دَرَجَةُ ٱلْحَرارَةِ في ٱلْمَناطِقِ ٱلْمُنْخَفِضَةِ أعْلى عادةً، ولِذٰلِك يَذوبُ بَعْضُ هٰذِهِ ﭐلْكُتَلِ ٱلْجَليدِيَّةِ عِنْدَما يَصِلُها، وَيَتَحَوَّلُ إِلى أَنْهارٍ مائِيَّةٍ. 

2. كَيْفَ تُغَيِّرُ مِياهُ ٱلْأَنْهارِ ٱلْأَوْدِيَةَ ٱلَّتي تَجْري فيها؟ 

• تَجْرُفُ مِياهُ ٱلنَّهْرِ، خِلالَ جَرَيانِها، ٱلْأَتْرِبةََ وَأَجْزاءً مِنَ ٱلصُّخورِ وَذَرَّاتِ ٱلرَّمْلِ، فتَتَدَحْرَجُ هٰذِهِ ٱلْمَوادُّ، وَتَحْتَكُّ بِقاعِ ٱلنَّهْرِ وَجَوانِبِهِ، فَتُعَمِّقُ مَجْراهُ وَتُوَسِّعُهُ.

• تَتَشَكَّلُ مِياهُ ٱلْأَنْهارِ مِنْ مِياهِ ٱلْأَمْطارِ. تَحْتَوي مِياهُ ٱلْأَمْطارِ عَلى مادَّةٍ حامِضِيَّةٍ، تَجْعَلُها قادِرَةً عَلى تَفْتِيتِ بَعْضِ أَنْواعِ ٱلصُّخورِ في ﭐلْأَوْدِيَةِ ٱلَّتي تَجْري فيها.

ما هِيَ أَشْهَرُ ٱلْأنْهارِ؟

فيما يَلي جَدْوَلٌ يُبَيِّنُ أَشْهَرَ أَنْهارِ ٱلْعالَمِ: أَطْوالَها، مَساراتِها، جَريانَها وَمَصابَّها

اِسْمُ ٱلنَّهْرِ	طولُ ٱلنَّهْرِ	اَلْقارَّةُ ٱلَّتي يَمُرُّ فِيها	اَلدُّوَلُ ٱلَّتي يَمُرُّ فِيها	مَصَبُّهُ
اَلنّيل	6650 كم*	أَفْريقيا	أَثْيوبْيا، أَريتريا، اَلسُّودان، أُوغَنْدا، كينيا، تَنْزانيا، روانْدا، بورونْدي، ٱلْكونْغو، مِصْر	اَلْبَحْرُ ٱلْمُتَوَسِّطُ
اَلْأَمازون	6440 كم	أَمْريكا ٱلجْنَوبِيَّة	اَلْبَرازيل، بيرو، بوليفْيا، كولومْبيا، ٱلْإِكْوادور، فِنْزويلا، غينيا	اَلْمُحيطُ ٱلْأَطْلَسِيُّ
يانْغِتسي	6300 كم	آسْيا	اَلصّين	بَحْرُ ٱلصّينِ
ميسيسِبـي  (ميسوري)	6275 كم	أَمْريكا ٱلشَّمالِيَّة	اَلْوِلاياتُ ٱلْمُتَّحِدَةُ ٱلْأَمْريكِيَّةُ، كَنَدا	خَليجُ ٱلْمَكْسيكِ
بارانا	6170 كم	أَمْريكا ٱلجْنَوبِيَّة	اَلْبَرازيل، اَلْأَرْجَنْتين، باراغْواي، بوليفْيا، أوروغْواي	اَلْمُحيطُ ٱلْأَطْلَسِيُّ
يِنسي	5539 كم	آسيا	روسْيا، مَنْغولْيا	بَحْرُ كارا
اَلنَّهْرُ ٱلْأَصْفَرُ  هوانغ هي	5464 كم	آسيا	اَلصّين	بَحْرُ بوهاي
أوب	5410 كم	آسيا	روسْيا، قَرغيزِسْتان، اَلصّين ، مَنْغولْيا	خَليجُ أوب

* كم = كيلومِتْر

   أَطْوَلُ نَهْرٍ في ٱلْعالَمِ هُوَ نَهْرُ ٱلنِّيلِ. فَهوَ يَجْري مَسافَةً تَزيدُ عَلى 6650 كم، ويَصُبُّ في ٱلْبَحْرِ ٱلْمُتَوَسِّطِ؛ في شاطِئِ مِصْرَ شِمالًا. لٰكِنَّ أَكْبَرَ نَهْرٍ في ٱلْعالَمِ، أَوِ ٱلنَّهْرِ ٱلَّذي تَجْرِي فِيهِ أَكْبَرُ كَمِّـيَّةٍ مِنَ ٱلْمِياهِ، هُوَ نَهْرُ ٱلْأَمازونِ في أَمْرِيكا ٱلْجَنوبِيَّةِ. طُولُهُ نَحْوُ 6440 كم، ويَجْري عَبْرَ أَمْريكا ٱلْجَنوبِيَّةِ مِنَ ٱلْغَرْبِ إِلى ٱلشَّرْقِ، وَيَصُبُّ في ٱلْمُحيطِ ٱلْأَطْلَسِيِّ. 

3. كَيْفَ نَسْتَفيدُ مِنَ ٱلْأَنْهارِ؟

   لِلْأَنْهارِ أهَمِّـيَّةٌ بالِغَةٌ بِٱلنِّسْبَةِ لِلْإِنْسانِ، وَلِكُلِّ أَنْواعِ ٱلْحَيَواناتِ وَٱلنَّباتاتِ. 

يَسْتَخْدِمُ ٱلْإِنْسانُ ٱلْأَنْهارَ لِتَوْفيرِ مِياهِ ٱلشُّرْبِ، وَلِرَيِّ ٱلْأَراضي ٱلزِّراعِيَّةِ، وَلِلْمِلاحَةِ؛ إِذْ تَعْبُرُ فيها ٱلْمَراكِبُ وَٱلسُّفُنُ مِنْ مَكانٍ إِلى آخَرَ، لِلْحُصولِ عَلى ٱلْغِذاءِ وَنَقْلِ ٱلْآلِيَّاتِ. 

   كَذٰلِكَ يَسْتَعْمِلُ ٱلْإِنْسانُ ٱلْأَنْهارَ كَمَمَرّاتٍ مائِيَّةٍ ٱصْطِناعِيَّةٍ، تُسَمّى ٱلْقَنالاتِ؛ تُبْحِرُ فيها ٱلسُّفُنُ، وَلِرَيِّ ٱلْأَراضي ٱلزِّراعِيَّةِ بِواسِطَةِ حَفْرِ قَنَواتٍ لِتَحْويلِ مِياهِها إِلى ٱلْحُقولِ. 

   أَخِيرًا، اِسْتَخْدَمَ ٱلْإِنْسانُ مُنذُ ٱلْقِدَمِ قُوَّةَ مِياهِ ٱلْأَنْهارِ ٱلْجارِيَةِ لِتَوْليدِ ٱلطّاقَةِ ٱلْمائِيَّةِ، لتَشْغيلِ طَواحينِ ٱلْحُبوبِ وَٱلْمَناشيرِ وَما شابَهَ، وَبَدَأَ يَسْتَخْدِمُها في ٱلْعَصْرِ ٱلْحَديثِ في تَوْليدِ ٱلطّاقَةِ ٱلْكَهْرَبائِيَّةِ أَيْضًا. 

   تُعْتَبَرُ ٱلْمِياهُ مَصْدَرًا أَساسِيًّا في حَياةِ ٱلنّاسِ جمَيعًا. فإِذا حافَظْنا عَلى ٱلْأَنْهارِ مُتَدَفِّقَةً نَظيفَةً، فإنَّنا نَحْمي مَصْدَرًا مُهِمًّا مِنْ مَصادِرِ ٱلْمِياهِ ٱلْعَذْبَةِ عَلى كَوْكَبِنا. 

1- اُذْكُرْ صِفَتيْنِ تَتَشابَهُ فيهِما جَميعُ ﭐلْأنْهارِ‍.                                         

أ-   ________________________________________

ب- ________________________________________

2. ما هِيَ ﭐلْمَصادِرُ ﭐلثَّلاثَةُ لِمياهِ ﭐلْأَنْهارِ؟                                                        

1.     __________________________

2. _________________________

3. __________________________

     3. لِماذا تُضْطَرُّ ٱلنَّباتاتُ وَٱلْحَيَواناتُ إِلى ٱلتَّمَسُّكِ بِٱلصُّخورِ أَو ٱلسِّباحَةِ ضِدَّ ٱلتَّيارِ؟  

    

1. لِلْبَحْثِ عَنِ ٱلْغِذاءِ.

2. لِتَمْنَعَ نَفْسَها مِنَ ٱلْغَرَقِ. 

3. لِتَجَنُّبِ خَطَرِ ٱلِٱفْتِراسِ. 

4. لِتَحْميَ نَفْسَها مِنَ ٱلِٱنْجِرافِ.

"كَيْفَ تُغَيِّرُ مِياهُ ٱلْأَنْهارِ ٱلْأَوْدِيَةَ ٱلَّتي تَجْرِي فيها؟"

4. ماذا يَفْعَلُ ﭐلنَّهْرُ بِٱلْأَتْـرِبةِ وَﭐلصُّخورِ خِلالَ جَرَيانِهِ؟                          

    ________________________________________

5. كَيْفَ تُغَيِّرُ مياهُ ﭐلْأمْطارِ شَكْلَ ﭐلنَّهْرِ؟                                            

______________________________________

______________________________________ 

6 (أ). ما هُما ﭐلنَّهْرانِ ﭐلْمَوْجودانِ في أَمْريكا ﭐلْجَنوبيَّةِ وَيَمُرَّانِ في دَوْلَةِ ﭐلْبَرازيلِ؟ 

1. ميسيسِبـي، يِنستي.

2. ﭐلنّيلُ، بارانا.

3. بارانا، ﭐلْأَمازونُ.

4. يِنستي، ﭐلْأَمازونُ.

6 (ب). ما هُوَ أَطْوَلُ نَهْرٍ في قارَّةِ آسيا؟ 

    __________________                                                

       6 (ت). اُذْكُرْ  أَسْماءَ ثَلاثَةِ أَنْهارٍ تَمُرُّ في ﭐلصّينِ.                      

1.______________

2.______________

3.______________

6 (ث). إِذا عُرِضَ عَلَيْكَ أَنْ تُسافِرَ في أَحَدِ ﭐلْأَنْهارِ، فأَيَّ نَهْرٍ تَخْتارُ؟ وَلِماذا؟   

_________________________________________

_________________________________________

7. يَسْتَعْمِلُ ﭐلْإِنْسانُ ﭐلْأنْهارَ لِعِدَّةِ اسْتِخداماتٍ مُفيدَةٍ. اُذْكُرِ اسْتِخْدامَيْنِ مِنْها.      (7 درجات)

أ-  _______________________________________

ب- ______________________________________

8. وَرَدَ في نِهايَةِ ﭐلنَّصِّ أَنَّهُ إِذا حافَظْنا عَلى ٱلْأَنْهارِ مُتَدَفِّقَةً نَظيفَةً، فإنَّنا نَحْمي مَصْدَرًا مُهِمًّا 

    مِنْ مَصادِرِ ٱلْمِياهِ ٱلْعَذْبَةِ. اِقْتَرِحْ طَريقَتَيْنِ يُمْكِنُ مِنْ خِلالِهِما تَحْقيقُ ذٰلِكَ. وَضِّحْ 

    إِجابَتَكَ.                                                                                      

1. _____________________________________

2. _____________________________________

9. في أَيِّ قِسْمٍ مِنْ ﭐلنَّصِّ وَرَدَ أَنَّ ﭐلْأمْطارَ تُعْتَبَرُ مَصْدَرًا لِلْيَنابيعِ؟        

أ-   "ما هِيَ مَصادِرُ مِياهِ ﭐلْأَنْهارِ؟"

ب-  "كَيْفَ نَسْتَفيدُ مِنَ ﭐلْأَنْهارِ؟"

ت-  "مياهُ ﭐلْأَمْطارِ"

5. "اَلْكُتَلُ ﭐلْجَليدِيَّةُ"

10. ما هُوَ ﭐلْهَدَفُ ﭐلرَّئيسيُّ مِنْ هٰذا ﭐلنَّصِّ؟                                    

         أ- أَنْ يُقْنِعَ ﭐلْقارِئَ بِأَهَمِّـيَّةِ ﭐلسَّفَرِ بِٱلْأَنْهارِ.

ب- أَنْ يَصِفَ لِلْقارئِ رِحْلَةَ ﭐلْكُتَلِ ﭐلْجَليدِيَّةِ.

ت- أَنْ يُفَسِّرَ لِلْقارئِ كَيْفَ يَتِمُّ تَوْفيرُ ﭐلْمياهِ.

ث- أَنْ يُقَدِّمَ لِلْقارِئِ مَعْلوماتٍ عَنِ ﭐلْأَنْهارِ.

11. وَرَدَ في ﭐلنَّصِّ: "لِلْأَنْهارِ أهَمِّـيَّةٌ بالِغَةٌ بِٱلنِّسْبَةِ لِلْإِنْسانِ، وَلِكُلِّ أَنْواعِ ٱلْحَيَواناتِ 

      وَٱلنَّباتاتِ". هَلْ تُوافِقُ عَلى ذٰلِكَ؟ عَلِّلْ إِجابَتَكَ!                          

________________________________________

________________________________________

12. بَعْدَ قِراءَتِكَ لِلنَّصِّ، أَيُّ قِسْمٍ مِنْ أَقْسامِهِ أَعْجَبَكَ؟ وَلِماذا؟               

________________________________________

________________________________________

________________________________________

________________________________________